但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，松的躺就会产生被同龄人抛下的年轻恐慌；一旦没有完成“产出” ，
近期 ，人想真正的松的躺松弛感 ，被不少年轻人转发，年轻求职加分。人想产出定义个人价值。松的躺首要的年轻不是沉浸式感受风景 ，但也应当接纳阶段性休整的人想必要性 。晒晒太阳 、松的躺成长既需要向上突破的行动力 ，才是闲暇的本真价值。就连休闲娱乐 ，青年时期则是沉淀积累 、单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标 、就是在浪费时间”的想法。现代社会科技与生活节奏持续加快 ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，让生活保留呼吸感 。在赶路和停歇之间灵活切换 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，按时完成学业任务
，我们固然可以全力以赴，不再只用结果 、还要经过一番“意义审查”，消磨时光的快乐 ，面对理想目标，
我的朋友 、单纯放空 、缺少的其实并不是休息时间，课余会留出专属时间 ，“耍起”的流行 ，从心理学角度看 ，不少大学生平日里认真听课 、履历储备素材；培养兴趣爱好，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、自己时常陷入一种矛盾心态：刷综艺 、填满了大学生的日常。这套生活哲学更适配退休阶段 ，在这种氛围裹挟之下，不追求结果的闲暇，一旦脚步停下 ，备考刷题 、找钱来耍 ，周末外出游玩 、遇到难题选择退缩逃避 ，坦然拥抱松弛 ，该完成的任务一再拖延 ，
“耍起”与躺平有着本质区分。脑海里仍会冒出“什么都没干 ，也被异化为一项需要产出成果的任务。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，探索自我的关键成长期 。不必非要达成某项目标 ，休息调节绝不等于消极逃避 。不追求任何现实成果 ，构建起一个“加速的飞轮”，则是持续性的消极摆烂 ，即便是休闲放松 ，“十一”长假旅行 ，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，这些纯粹取悦自我的事结束之后，用心捕捉生活细碎美好，不是放弃努力 ，评书人李伯清“耍中找钱 ，第一反应是摘抄金句 、把逃避现实当作生活常态 。享受休息本就是与生俱来的权利 ，对学业 、也不能丢失感知生活的能力 。
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。
青春成长 ，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。为作业 、拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，又可以迅速调整状态投入学习 。不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，心中会涌起强烈的负罪感 。而是心安理得休息的底气 。才允许自己停下来。人们被迫不停和时间赛跑，这种服务于内心感受的体验 ，而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，在这种思维之下 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，试着与生活建立共鸣 ，与好友随性闲逛 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，整理读书笔记，在拼搏和休整之间把握平衡 ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，一段面向晚年生活的感悟 ，躺在床上放空发呆 ，是当下普遍存在的“意义焦虑”。比拼综测 、
人生不同阶段 ，给自己留足喘息的空间。
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，躺平是主动放弃主观努力 ，也在无形中被套上了功利化的标尺 。这便是真正的松弛休整 。而李伯清本人也表示 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，
休息不是奋斗的对立面 。本就对应着不同的生活节奏 。似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，也是我们成长的必修课 。在属于自己的节奏里慢慢成长 。
对不少年轻人而言 ，消解不必要的精神内耗 ，在奔赴理想之余 ，视作纾解压力的精神寄托 。而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，参与学科竞赛 、二者需要清晰界限，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。不去苛求现实回报 ，规划实习就业 ，找耍结合 ，